{"title":"Ugarit Cultural Center","description":"","products":[{"product_id":"حين-اختفى-وجه-هند","title":"حين اختفى وجه هند","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\" data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}'\u003eتدور أحداث الرواية في الزمن الحاضر، وتتمحور حول فكرة رئيسة هي أن بنات اليوم لهن الحق في العيش بحرية أكثر من تلك التي حظيت بها أمهاتهن وجداتهن، وقد مثلت شخصية هند بطلة الرواية البنت التي تبحث عن حريتها في عالم يطغى عليه الرجال، وأما شخصية سعاد جدة هند، فهي تلك الجدة التي عادت كما ترى هند لأنّ هناك شيئاً كان ناقصاً في حياتها، وكانت تحبُّ أن تستكمله، لكنها ماتت قبل أن تفعل ودون أن تدافع عن شخصيتها، وعاشت وماتت دون أن يهتم أحد بوجودها \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\" data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}'\u003e\u003cbr\u003e تأليف : هاني السالمي\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\" data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}'\u003eعدد الصفحات : 32\u003cbr\u003eالفئة العمرية : اليافعين من سن 13 سنة\u003cbr\u003eالترقيم الدولي : 9785061600000\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Ugarit Cultural Center","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47364553441555,"sku":"9785061600000","price":235.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0710\/6599\/3491\/files\/CamScanner-_-_-_.__01_496fc865-b729-4511-8be7-4d4a45284c36.jpg?v=1734534955"},{"product_id":"الشال-الصغير-الأحمر","title":"الشال الصغير الأحمر","description":"\u003cstyle data-mce-fragment=\"1\" type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan\u003eتناولت القاصَّة ديمة أَبو غوش في قصتها موضوعًا مهمًا وحساسا، أَلا وهو موضوع الموت، أَو فقدان شخصٍ قريبً منَّا إِلى الأَبد. إِن هذا الموضوع بحاجة إِلى حذر شديد من قبل الكاتب، لأَنه يلامس عواطف الأَطفال وأَحاسيسهم المرهفة، كما ويؤثر على نفسياتهم، وربما يسبب لهم صدمة إذا لم يعرض عليهم الموضوع بالشكل الصحيح في حياتهم\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\" data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}'\u003e تأليف : ديمة أبو غوش\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\" data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}'\u003eالفئة العمرية : اليافعين من سن 13 سنة\u003cbr\u003eالترقيم الدولي : 9785061570006\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Ugarit Cultural Center","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47364568023315,"sku":"9785061570006","price":235.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0710\/6599\/3491\/files\/CamScanner-_-_-_.__1_8ec3de23-72c3-4c0b-b188-00f6efa69427.jpg?v=1734534954"},{"product_id":"الصغير-هانا","title":"الصغير هانا","description":"\u003cstyle data-mce-fragment=\"1\" type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eتركز على \u003c\/span\u003eأهمية\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e حاسة الشم لدى الانسان وانها كانت سبب في جلب الرزق \u003c\/span\u003eلإنسان\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e فقير عمل في معمل للبهارات وساعده في الوصول إلى تحقيق ذاته\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eتأليف : أماني الجنيدي\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}' data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\"\u003eالفئة العمرية : اليافعين من سن 13 سنة\u003cbr\u003eالترقيم الدولي : 9785061610009\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Ugarit Cultural Center","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47364596236563,"sku":"9785061610009","price":235.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0710\/6599\/3491\/files\/CamScanner-_-_-_.__2_e398d00f-1978-4b77-aeaf-3c061911b535.jpg?v=1734534954"},{"product_id":"تورمود-هاوغنطيور-الليل","title":"طيور الليل","description":"\u003cstyle data-mce-fragment=\"1\" type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eتأليف :تورمود هاوغن\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eعدد الصفحات : 110\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}' data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\"\u003eالفئة العمرية : اليافعين من سن 13 سنة\u003cbr\u003eالترقيم الدولي : 9780000043665\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Ugarit Cultural Center","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47364610425107,"sku":"9780000043665","price":105.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0710\/6599\/3491\/files\/CamScanner-_-_-_.__03_5deef869-78bf-468d-9900-252f097b07a5.jpg?v=1734534953"},{"product_id":"أن-تكون-صغيراً-و-لا-تصدق-ذلك","title":"أن تكون صغيراً ولا تصدق ذلك","description":"\u003cstyle data-mce-fragment=\"1\" type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003eشعر \u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e  تأليف :  وليد الشيخ \u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eمقاس الكتاب : 20*14\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}' data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\"\u003eالفئة العمرية : الكبار\u003cbr\u003eالترقيم الدولي : 9780000043603\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Ugarit Cultural Center","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47364690870547,"sku":"9780000043603","price":30.0,"currency_code":"EGP","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0710\/6599\/3491\/files\/1-2048.webp?v=1734534950"},{"product_id":"بيت-الزمان","title":"بيت الزمان - شعر","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e \u003cstrong\u003eشعر \u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e \u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e  تأليف :  عيسى الرومي \u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eعدد الصفحات : 108\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\" data-mce-style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eمقاس الكتاب : 20*14\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\" data-mce-style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\" data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}'\u003eالفئة العمرية : الكبار\u003cbr\u003eالترقيم الدولي : 9780000043627\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Ugarit Cultural Center","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47364706861331,"sku":"9780000043627","price":105.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0710\/6599\/3491\/files\/13014.jpg?v=1734534950"},{"product_id":"مخاض-الفراغ","title":"مخاض الفراغ - شعر","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003eشعر \u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e  تأليف :  أحمد الأشقر\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eعدد الصفحات : 118\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eمقاس الكتاب : 20*14\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\" data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}'\u003eالفئة العمرية : الكبار\u003cbr\u003eالترقيم الدولي : 9780000043634\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Ugarit Cultural Center","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47364711514387,"sku":"9780000043634","price":105.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0710\/6599\/3491\/files\/rn-image_picker_lib_temp_86e14626-7868-4a98-af80-f56e988a4ec1.jpg?v=1734534949"},{"product_id":"حيلة-خاسرة","title":"حيلة خاسرة - شعر","description":"\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003eشعر \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eتتوزع قصائد الديوان تحت أربعة عناوين كبيرة، هي: \"اصداءات\"، \"الوصف\"، \"الحرب\" و\"التفاصيل\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eتنجمع في نسيج يزاوج بين الشخصي والعام، والغنائية العالية مع النثر الشعري، كل هذا من مداخل شفافة بالغة الرقة تفضح هشاشة الأشياء\u003cbr\u003eقصائد \"حيلة خاسرة\" تحدّق في الهزائم والخيبات والخسارات الشخصية والعامة والإنسانية، فينسال منها الألم مقطّراً ومعافى\u003cbr\u003eفي الديوان انحياز متكرر ولحوح للطفولة المغسولة بالندى، المنذورة لملاطمة حديد الدبابات المدفوعة بحماقات الجنرالات، وإطلالة شخصية على طفولة بعيدة، في تقليب محموم لإرادة الشعر والعمر بحثاً عن معنى\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e  تأليف :  علي الخليلي\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eعدد الصفحات : 176\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003eمقاس الكتاب : 20*14\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"هذا الكتاب هو الحلقة الأولى من مشروعٍ يسعى إلى توثيق ما تبقّـّى من البلدات الفلسطينية التي هُجِّر أهلها في نكبة عام 1948 وتم هدمها أثناء الحرب وفي السنوات التي تلتها. وتتعرض أنقاض هذه البلدات داخل الخط الأخضر إلى النـهب والتخريب بشكل مستمر، فسكان المستوطـنات اليهودية يستولون على حجارة بيوتها لبناء بيوتهم، وينـهبون ما يجدونه فيها من آثار تاريخية وبقايا فلكلورية لتزيين حدائقهم ومنتجعاتهم. كما أن التوسع الاستيطاني في منطقتَي الساحل وجبال الجليل، والذي شَهِد في العقدين الأخيرين تسارعاً لم يشهده من قبل، يؤدي باستمرار إلى اختفاء معالم البلدات الفلسطينية المهجَّرة ومحو آثارها من الوجود. من هنا تنبع الحاجة إلى توثيق أنقاض هذه البلدات قبل أن تخـتـفي أو تتغير معالمها إلى الأبد، ففي ذلك تثبيتٌ للتاريخ الفلسطيني، وللحق الفلسطيني الذي يستند عليه. ومن الواضح أن التوثيق بهذا المعنى يجب أن يكون فوتوغرافياً لكي يرقى إلى مستوى الوثائق الدامغة التي لا يمكن دحضها، إلا أن لهذا المشروح الفوتوغرافـي بعد آخر بالغ الأهمية، لمِـا له من انعكاسات على الهوية الفلسطينية في وضعية التمزق والاغتراب. فالغالبية العظمى من الشعب الفلسطيني، أولائك الذين يعيشون في الشتات وفي الضفة الغربية وقطاع غزة، يُمنَـعون من عبـور الخط الأخضر والدخول إلى مناطق الـ48 لإلقاء نظرة على بلداتهم التي هُجِّروا منـها والتعرف على ما حل بها من تدمير وتخريب. إن ستين عاماً من القطيعة، ومن انتقال الصور الذهنية عبر الرواية الشفوية من جيل إلى جيل، جعلت الصور الذهنية تبهت في الذاكرة الفلسطينية، فاختلطت خطوطها واختفت تفاصيلها من مخـيّلة الجيل الثاني والثالث من المهجَّرين. ولذا فقد أصبح من الضروري الآن أكثر من أي وقت مضى أن يُـعـاد بناء هذه الصورة وتوضيح معالمها وتثبيت تفاصيلها في مخيلة الأجيال الشابة ووعيهم. وإذا كانت الصورة الفوتوغرافية لا تـُرِي إلا الأنقاض، فبالوصف الكلامي يمكن أن يُـفَـض الغبار عن الأنقاض، ويُعـاد بناء الكل من الأجزاء، وتبُـعَـث الحياة في هذه البلدات من جديد، لكي ترسخ في الذاكرة وتحيى في الوعي فتعزز الهوية وتجذّر الانتماء. \\n\\n تأليف : مصلح كناعنة\\nعدد الصفحات : 177\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي :  9780000044129\\n\\n\"}' data-sheets-userformat='{\"2\":14785,\"3\":{\"1\":0,\"3\":1},\"9\":2,\"10\":1,\"11\":3,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Calibri\",\"16\":11}' data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[8])\"\u003eالفئة العمرية : الكبار\u003cbr\u003eالترقيم الدولي : 9780000043641\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Ugarit Cultural Center","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47364716331283,"sku":"9780000043641","price":105.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0710\/6599\/3491\/files\/small_65739.jpg?v=1734534948"},{"product_id":"عين-الأعمى-الجميل","title":"عين الأعمى الجميل","description":"\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eتأليف :طارق الكرمي\u003cbr\u003eعدد الصفحات :102\u003cbr\u003eمقاس الكتاب : 20*14\u003cbr\u003eالفئة العمرية :الكبار\u003cbr\u003eالترقيم الدولي : 9780000043658\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Ugarit Cultural Center","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47364732256531,"sku":"9780000043658","price":105.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0710\/6599\/3491\/files\/12667.jpg?v=1734534947"},{"product_id":"فى-أعقاب-ذلك","title":"في أعقاب ذلك","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--\ntd {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}\n--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan data-sheets-formula=\"=CONCATENATE(R[0]C[1],CHAR(10),CHAR(10),R[0]C[2],CHAR(10),R[0]C[3],CHAR(10),R[0]C[4],CHAR(10),R[0]C[5],CHAR(10),R[0]C[6],CHAR(10),R[0]C[7])\" data-sheets-userformat='{\"2\":15171,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":16777215},\"9\":2,\"11\":3,\"12\":1,\"14\":{\"1\":3,\"3\":1},\"15\":\"Arial\",\"16\":12}' data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"\\n\\nتأليف :  بير بيترسون\\nعدد الصفحات  :  148\\n\\nالفئة العمرية : الكبار\\nالترقيم الدولي : 9780000043726\\nدار النشر : Schwager \u0026amp; Steinlein Verlag Gm\"}' data-sheets-root=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eتأليف : بير بيترسون\u003cbr\u003eعدد الصفحات : 148\u003cbr\u003eالفئة العمرية : الكبار\u003cbr\u003eالترقيم الدولي : 9780000043726\u003cbr\u003eدار النشر : Schwager \u0026amp; Steinlein Verlag Gm\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Ugarit Cultural Center","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47959250436371,"sku":"9780000043726","price":105.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0710\/6599\/3491\/files\/9324.jpg?v=1742384939"}],"url":"https:\/\/al-balsam.com\/collections\/ugarit-cultural-center.oembed","provider":"Al-Balsam Bookstore","version":"1.0","type":"link"}